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刘(liu)晓燕和她的“一(yi)顺(shun)百顺(shun)”京绣(xiu)作品,采用盘金绣(xiu)的工艺,讲究"图必有意、纹必吉(ji)祥"。 新京报记者 薛珺 摄
北(bei)京文明保卫人刘(liu)晓燕,1983年生于北(bei)京房山,是京绣(xiu)第五(wu)代传承人。曾以京绣(xiu)为主题打造百余件(jian)文创产品,为社区、黉舍、企事业单元等提供京绣(xiu)体验活动及课程,让更多的人能近距离打仗京绣(xiu),喜欢京绣(xiu)。
刘(liu)晓燕的工作台是由几根木头搭(da)建(jian)而成(cheng)的绣(xiu)架,上面固定着绣(xiu)布。她捻起(qi)绣(xiu)针穿上丝线,右手的大拇指和中指持针,将(jiang)丝线穿过(guo)绸缎。右手在上,左手在下,一(yi)针接一(yi)针,层层叠压。
“手上要有劲儿,没劲儿不行。”因常年绣(xiu)花,刘(liu)晓燕的双手指节比指腹(fu)粗大,食指也(ye)有些弯曲。绣(xiu)花针上下翻飞之间,一(yi)片牡丹花瓣逐渐出现,用手摸上去能感受到饱满的凸起(qi)。这就是京绣(xiu),绣(xiu)的时候是套(tao)层的,条理明白,显得(de)整齐饱满。
京绣(xiu)又称“宫绣(xiu)”,是北(bei)京的独特绣(xiu)种,遵循“图必有意、纹必吉(ji)祥”的原则。因服务于宫廷,京绣(xiu)要选上好的绸缎、天然的蚕丝线,绣(xiu)制要用华贵(gui)的金线。2014年,京绣(xiu)当选国家级非物质文明遗产代表性项目名(ming)录。
作为京绣(xiu)第五(wu)代传承人,走出绣(xiu)花的工作室,刘(liu)晓燕就是“行走的京绣(xiu)文明推广人”。在全国各地的非遗市(shi)集上、网络直播间里、对外(wai)文明交流活动上,刘(liu)晓燕总是尽心尽力(li)地向所有人引见京绣(xiu)文明。她还通过(guo)非遗进(jin)校(xiao)园、开设传习班、设计京绣(xiu)文创产品等形式(shi),帮助“京绣(xiu)走出宫廷,飞入寻常庶民家”。
“手上的活儿不能停”
刘(liu)晓燕的工作室在北(bei)京房山周口店镇良各庄村的一(yi)个院子里,房间里摆满了她从小到大的刺绣(xiu)作品。
今年41岁的刘(liu)晓燕,在成(cheng)为京绣(xiu)传承人之前是一(yi)名(ming)游戏(xi)原画师。
做衣(yi)服和绣(xiu)花是她童年时就开始的爱好。刘(liu)晓燕的姥爷是成(cheng)衣(yi),小时候一(yi)到寒暑假她就被送(song)到姥爷家。姥爷做衣(yi)服,姥姥刺绣(xiu),刘(liu)晓燕就自己拿着零碎的布头缝着玩(wan),给布娃娃做衣(yi)服。
姥姥和邻居大娘(niang)们围在一(yi)起(qi)纳鞋底、做针线活,她也(ye)跟着学(xue)。上小学(xue)时,看到报纸上有服装大赛,刘(liu)晓燕就画了服装样(yang)式(shi)想参赛。姥姥告诉(su)她,“当爱好可以,以后当成(cheng)衣(yi)可不行。”
于是高考后,刘(liu)晓燕选择了北(bei)京服装学(xue)院的数字(zi)媒体艺术设计专业。在她看来,那里既能学(xue)专业,又能学(xue)做衣(yi)服。念书时代,她帮服装系的同学(xue)做衣(yi)服,也(ye)打仗了多种民族刺绣(xiu)。
大学(xue)时,偶然一(yi)次观光(guang)故宫的展览,刘(liu)晓燕被一(yi)组端庄大气的刺绣(xiu)作品深深吸收,她才晓得(de)那是“京绣(xiu)”。作为土生土长(chang)的北(bei)京人,刘(liu)晓燕决定拜(bai)师学(xue)艺。
2006年,在互(hu)联网热潮的影(ying)响下,毕业后的刘(liu)晓燕入职一(yi)家游戏(xi)公司,但(dan)她依然坚持自己的手工爱好。她在办公室工位旁放着一(yi)个绣(xiu)架,午休时绣(xiu)上几针,还教同事们做香包等小物件(jian)。刘(liu)晓燕的母亲曾经很不理解,“上班那么累,回来还要做衣(yi)服?”而对刘(liu)晓燕而言,听着缝纫机“哒哒哒”的声音,“非常解压。”
那些年,刘(liu)晓燕拜(bai)访了多位京绣(xiu)范畴的徒弟,向他们请(qing)教武艺。她的绣(xiu)花师从旭日区京绣(xiu)传承人吴兰春,设计师从剧装戏(xi)具制作武艺代表性传承人孙颖,她还利用周末时间遍及参加京绣(xiu)相关的进(jin)修班。
作为一(yi)门古老的汉族传统刺绣(xiu)工艺,京绣(xiu)必要控制的武艺十分复杂。从选料设计到最后完成(cheng),必要经过(guo)打版、打草(cao)图、画图、扎眼等十几道工序。刘(liu)晓燕引见,京绣(xiu)的针法就有十几种,如盘金绣(xiu)、打籽绣(xiu)等;绣(xiu)法上讲究慢工出粗活,绣(xiu)品要平、光(guang)、齐、韵、和、顺(shun)、细、密(mi)。
开始京绣(xiu)进(jin)修后,刘(liu)晓燕必要坐在绷架前不厌(yan)其烦地练习。“荒年饿不逝世技术人”,这是房山京绣(xiu)传承人刘(liu)树敏(min)徒弟对刘(liu)晓燕的嘱托,刘(liu)徒弟教她京绣(xiu)宫廷配(pei)色原理,并鼓励她坚持做自己的京绣(xiu)。刘(liu)晓燕一(yi)直服膺,即便是白天要上班,晚(wan)上手上的绣(xiu)活儿也(ye)从没丢过(guo),“永久都要绣(xiu)东(dong)西,拿起(qi)针来,不论是甚么材料我都能去绣(xiu)。”
由于绷着的绣(xiu)布在绣(xiu)完之前不能拆失落,她经常背着一(yi)米(mi)二长(chang)的绣(xiu)架去徒弟家学(xue)活儿,曾碰到路人询问她,是不是个木匠。
刘(liu)晓燕还记得(de)刚开始进(jin)修时,由于牡丹花的叶子有三瓣,每一(yi)瓣叶脉都有自己的走势。东(dong)城区京绣(xiu)传承人于美英徒弟让她绣(xiu)了拆、拆了绣(xiu),将(jiang)近练习了3个月。
苦练数月后,刘(liu)晓燕发(fa)明自己自然而然地就找到纪律了,“当你绣(xiu)了一(yi)百片叶子后,再去绣(xiu)花,感觉是不一(yi)样(yang)的。当把基础打好以后,我可以绣(xiu)万物。”
刘(liu)晓燕这些年创作的京绣(xiu)文创作品,左下角的耳环以传统京绣(xiu)纹样(yang)蝴蝶为灵感,以蝴蝶的侧影(ying)作为造型用京绣(xiu)技法浮现,左右耳采取(qu)不同样(yang)式(shi)。 新京报记者 薛珺 摄
一(yi)门慢武艺
9月14日下午五(wu)点,新京报记者见到刘(liu)晓燕时,她刚刚结束(shu)当天在服贸会上的展览,匆匆赶往石景山古建(jian)群碧霞元君庙(miao),准备晚(wan)上的中秋(qiu)节非遗艺术展。在这场市(shi)集活动中,除了京绣(xiu),还有官制琉璃、景泰(tai)蓝、花丝镶嵌等十多项非遗作品。
在市(shi)集上,一(yi)名(ming)游客发(fa)出疑问,“只听过(guo)苏绣(xiu)、湘绣(xiu),还有京绣(xiu)?”
刘(liu)晓燕向游客引见,京绣(xiu)是燕京八绝之一(yi),在明清(qing)期间大为兴盛,从前都是服务于宫廷帝王的龙袍,还有侯爵服饰等,曾和现在“四大名(ming)绣(xiu)”中的“苏、湘、顾”并称为“四大绣(xiu)”。而清(qing)朝灭亡后,绣(xiu)花局不存,绣(xiu)工散落,由于京绣(xiu)工艺难于进(jin)修控制,社会需求有限,加上一(yi)些老艺人的过(guo)世,导致人们只知“苏、粤(yue)、湘、顾”,而不知有“京”。
2014年,京绣(xiu)当选国家级非物质文明遗产代表性项目名(ming)录,珍爱和传承京绣(xiu)这门传统宫廷手工艺成(cheng)为重大课题。刘(liu)晓燕还提到,因其供于宫廷,京绣(xiu)具有严格的艺术审美标(biao)准和范例(li),在构(gou)图、用料、针法、配(pei)色等各个方面,都有自己的章法。比如在过(guo)去,五(wu)个爪九条龙只能绣(xiu)在皇帝的龙袍上,寓意九五(wu)至尊。
“图必有意,纹必吉(ji)祥”是京绣(xiu)最具代表性的特点。刘(liu)晓燕引见,京绣(xiu)的纹样(yang)都代表着吉(ji)祥和祝福,常采用对称、圆形或方形构(gou)图,主要有山水花鸟、龙凤图案、飞禽飞禽、吉(ji)祥八宝等。配(pei)色上,传统京绣(xiu)讲究的是五(wu)行五(wu)色,即青、黄、赤、白、黑,鲜艳华丽(li),使用传统五(wu)色线,浮现出厚重感。
在刺绣(xiu)前,先从画图开始。起(qi)首将(jiang)纹样(yang)描在硫酸纸上;然后用针按图扎出细腻的小孔,用针孔勾勒纹样(yang)线条;再用刷(shua)子刷(shua)上一(yi)层特制的粉,粉从小孔漏出,使纹样(yang)留在布料上;然后能力(li)上绷、配(pei)线、刺绣(xiu)。
金绣(xiu)、绒绣(xiu)曾是京绣(xiu)中的两个派(pai)别,以绣(xiu)线不同来区分。前者以黄金、白银锤(chui)箔(bo),捻成(cheng)金银线使用,后者以蚕丝线为原材料,绣(xiu)的也(ye)多是大气、沉稳的纹饰。
刘(liu)晓燕感叹,京绣(xiu)曾经还有过(guo)“学(xue)金不学(xue)绒,学(xue)绒不学(xue)金”的端正。然而,武艺在流失,当下已经没有那么细的区分,把京绣(xiu)的武艺传承下去才是最重要的。
这是一(yi)门必要时间沉淀的艺术,进(jin)修过(guo)程漫长(chang)渐进(jin),制作过(guo)程同样(yang)必要耐烦。每一(yi)针每一(yi)线都是对细节的极(ji)致追求,绣(xiu)师要静下心来推测和感悟(wu),准确捕获色彩变更和形态(tai)特征,气随(sui)针走,一(yi)气呵成(cheng)。
在打籽绣(xiu)中,每一(yi)针的朝向都是一(yi)致的,绣(xiu)错一(yi)针就必要重来。刘(liu)晓燕表明,就像(xiang)阅兵时踢正步,一(yi)小我私家错了就会很明显。
而盘金绣(xiu)讲究的是一(yi)根金线盘到底,皇帝所穿龙袍上的金龙便是以这种手法绣(xiu)制而成(cheng)。必要先将(jiang)金线盘成(cheng)图案,再用丝线固定住。不管是龙头照样(yang)龙鳞,都是由两条金线重新盘到尾。
刘(liu)晓燕的徒弟常说,从前的老徒弟盘金跟镜(jing)面儿似的,没有一(yi)丝缝隙,阳光(guang)底下都晃眼,后面跟正面一(yi)样(yang)整整齐齐,并叮嘱她们,任何一(yi)项武艺都要追求做到极(ji)致。
学(xue)得(de)越深入,刘(liu)晓燕越以为必要学(xue)的还有很多,她希望自己做一(yi)个“全能的绣(xiu)花人”,以守住这项珍贵(gui)的传统武艺。
9月15日,首钢园,2024服贸会文旅服务专题展区,刘(liu)晓燕在展台向观众引见京绣(xiu)作品。 新京报记者 薛珺 摄
以身为桥
面对传承与(yu)创新,尺度如何拿捏、火候如何把握,是很多非遗传承人要面对的困难。刘(liu)晓燕也(ye)会思考这个成(cheng)绩,她认为京绣(xiu)不仅(jin)要活在过(guo)去、现在,也(ye)要活在未来,想让更多人看到,就要与(yu)时俱(ju)进(jin)。
“不要陷入武艺中”,北(bei)京服装学(xue)院的一(yi)名(ming)老师也(ye)曾提醒她,非遗传承人肩负的不是复刻传统的东(dong)西,不要让眼光(guang)受局限,而是“守正创新”。
刘(liu)晓燕不仅(jin)制作传统的京绣(xiu)作品和服装,还考虑(lu)如何将(jiang)京绣(xiu)融入平凡人的生存中。灵感的来源也(ye)来自万事万物,从传统文明中找灵感,从花卉树木中学(xue)颜色。
刘(liu)晓燕有几件(jian)得(de)意的作品,比如将(jiang)传统的京绣(xiu)和现代饰品连(lian)系起(qi)来,制作成(cheng)一(yi)个个精巧的耳环、胸针等饰品。
其中有一(yi)套(tao)名(ming)为“江山系列”的京绣(xiu)耳环,耳环的链子末端是一(yi)个圆环,就像(xiang)刺绣(xiu)用的绣(xiu)绷,圆环内以丝绸为底,用金线描边,绣(xiu)着一(yi)座青绿的山岳。山岳的形态(tai)和配(pei)色都来自中国传统山水画,提炼出泥金、石青、石绿等颜色,在针法上采用了京绣(xiu)最基础的金绣(xiu)和绒绣(xiu),借此来表达中华文明之美。
创作之外(wai),京绣(xiu)文明的推广和流传也(ye)持续在举行。逢年过(guo)节,非遗文明的体验和展示总是重头戏(xi)之一(yi)。刘(liu)晓燕每次都会存心挑选几件(jian)满意的作品,带到现场,推介给嘉宾和游客。
以京绣(xiu)为媒,刘(liu)晓燕还将(jiang)京绣(xiu)带向海外(wai)。她还屡次携带京绣(xiu)作品走进(jin)三里屯使馆区,通过(guo)义卖和展示,让更多国际朋友感受手绣(xiu)之美;和非洲主持人一(yi)起(qi)录制京绣(xiu)纪录片,面向一(yi)带一(yi)路国家播出;手绣(xiu)团扇(shan)作品赠予给多个国家的驻华大使夫(fu)人;还受邀参与(yu)迪拜(bai)龙年庙(miao)会庆典(dian)活动,代表中国参与(yu)在乌兹别克斯坦举行的国际金线刺绣(xiu)艺术节。
用京绣(xiu)赋能墟(xu)落,也(ye)是刘(liu)晓燕近来几年的尝试。今年以来,在房山周口店,刘(liu)晓燕开设了京绣(xiu)传习工坊,带动乡亲灵活就业。她教授村民绣(xiu)花,开发(fa)黄栌(lu)染等特色项目。从描纹样(yang)到各种刺绣(xiu)针法,只要学(xue)员乐意学(xue),刘(liu)晓燕都乐意教给大家。
她也(ye)希望更多女性能打仗非遗手工艺,通过(guo)自己的爱好制造价值,赚取(qu)收入,并反哺(bu)支持非遗手工艺的发(fa)展。现在,已经有七八位绣(xiu)娘(niang)能固定接单了。
尽管日程排得(de)满满当当,刘(liu)晓燕照样(yang)挤出时间参与(yu)“非遗进(jin)校(xiao)园”活动。北(bei)京市(shi)前门外(wai)国语黉舍是京绣(xiu)的试点黉舍,刘(liu)晓燕经常会走进(jin)校(xiao)园,手把手教孩子们绣(xiu)花。她曾碰到过(guo)一(yi)名(ming)绣(xiu)得(de)很像(xiang)样(yang)的小男孩,她建(jian)议黉舍给男孩发(fa)个小小的奖状,鼓励他继续学(xue)下去。
跟着京绣(xiu)文明的流传,让刘(liu)晓燕意外(wai)的是,有个女孩在互(hu)联网上看到了她的作品,根据地址找到了她的工作室,想要进(jin)修京绣(xiu)。刘(liu)晓燕给女孩开了书单,让她先看书,从美学(xue)、美术史学(xue)起(qi),再练习技术。她告诉(su)女孩,“学(xue)京绣(xiu)不能仅(jin)仅(jin)只当绣(xiu)娘(niang),而是要做刺绣(xiu)艺术家。”在她看来,武艺背后,更必要文明素养作为支撑,能力(li)走得(de)更远。
今年9月,刘(liu)晓燕再次回到母校(xiao),为了零碎梳理京绣(xiu),研究中国传统服饰文明和传统染织,她报考了服装史论方向的研究生。提及未来,刘(liu)晓燕以为自己还有很多事要做,比如京绣(xiu)主题书籍的编写、校(xiao)准京绣(xiu)绣(xiu)线的颜色等等。她希望自己在京绣(xiu)范畴永久都不要退休。
新京报记者 李(li)聪(cong)
编纂 陈晓舒
校(xiao)对 杨利